古代古籍字画保护方法

在古籍保护方面,古人给我们留下了许多宝贵的财富,本文主要探究了古代古籍面临的主要隐患和古代古籍保护的意识和观念,并从古代的建筑防护、造纸、制墨、施药和?#21335;?#31649;理等几个方面探究古代古籍保护的方法。


中华文化历史悠久,古?#31995;?#20013;华文明以文字为载体,深藏在浩如烟海的传统典籍之中,这正是辉煌灿烂的中华文化能够绵延千古、流传至今的重要秘诀之一。自?#21335;?#20135;生之日起,勤劳智慧的中国古代劳动人民就在古籍保护方面有过诸多的尝试并累积了丰富的经验,他们的许多创举至今仍有借鉴意义。

一、古代古籍字画面临的主要隐患
自古以来,大量的珍贵古籍因为遭遇各种天灾人祸而湮灭?#24739;?#32473;整个社会尤其是学术界带来巨大的损失。历史上政治原因和战乱导致的书籍焚毁和散失不可胜数,除了这些人为因素的破坏以外,古籍更多毁于自然因素。在科学技术水平落后的古代,虽然古人对待藏书十分珍视,但火灾、水患和虫蛀等仍?#29004;?#22124;了大量的古籍。
古代藏书建筑的材质和古籍的载体都具有易燃的性质,因而火灾对古籍的危害非常大。宋代的晁说之、叶梦得、?#33635;?#30340;收藏,明代山东藏书大家边贡的数万卷藏书,还有号称清代藏书家之巨孹的钱谦益的绛云楼藏书等等,都毁于火海之中。这些火灾可能是由于人们行为不慎导致的火烛失戒,也有可能是藏书的自燃,都导致了严重的后果。
同样由于载体的特殊性,古代典籍一旦浸水,就会粘连板结甚至泡烂成糊,因而水患?#19981;?#32473;古籍带来灭顶之灾。古代藏书家藏书毁于水患的例子也是不胜枚举,有的是毁于水路运输途中,有的是由于藏书之处靠近江河湖畔,因大水泛滥而损毁,也有的是由于藏书之处空气潮湿,长年累月的水气浸润而使书籍损毁。
虫蛀之害不像火灾水患那样来势汹汹,带来毁灭性的损失,但这是一种慢性的破坏,如果任由虫蠹泛滥,经年累月,书籍便会在虫?#31995;?#21676;啮中散佚,最终不可复原。从使用竹木简和缣帛书写?#21335;?#24320;始,人们就面临着?#21335;?#26429;蠹的?#28895;狻!?#22696;子·明鬼下》记载:“恐后世子孙不能知也,故书之竹帛,传遗后世子孙,咸?#21046;?#33104;蠹绝灭,后世子孙不得而记,?#39318;?#20043;盘盂,镂之金石以重之。”西汉桓宽的《盐铁论》也提到律令朽蠹于?#26707;?#20013;。《后汉书·郑玄传》记载郑玄在留给子女的遗书中说“所好群书,率皆腐?#37073;?#19981;得于礼堂写定,传与其人。”可见虫蛀对书籍的危害同样不容小觑。

二、古代古籍字画保护的意识和观念
“敬惜字纸”是中国自古就有的民俗信仰,?#32440;?#21487;见最早的记载见于《颜氏家训·治家》,文中说道:“吾每读圣人之书,未尝不肃敬对之;其故纸有《五经》词义,及贤达姓名,不?#19968;?#29992;也。” [1]这种传统在明清时期的《七修类稿》、《北东园笔录》等?#22987;?#21644;《桂宫梯》、《青云梯》等志怪体善书中有着更?#29992;?#30830;的?#20174;砙2]。古人对于字纸尚且敬惜,对于完整的书籍更是爱护备至,许多藏书家对藏书更是?#23588;?#29645;宝,因而先民们很早就具备了保护书籍的意识,并很早?#28034;?#22987;了对古籍保护方法的积极探索,积累了丰富的经验。古人关于古籍保护的经验和方法除了一些散见的记载外,还有许多的专著,如清代孙从添的《藏书纪要》和叶德辉的《藏书十约》等,可以为我们揭开古代古籍保护的神秘面纱。
古人在古籍保护方面所采用的方法因为时代和地域的?#29004;?#32780;存在着差异。一方面,古人在?#21335;?#20445;护方面的认识随着时代的发展越来越深刻,经验也越来越丰富,古籍保护的方法也在不断改进。另一方面,中华大地幅员辽阔,气候类型多样,地域的?#29004;?#20915;定了?#29004;?#22320;区之间的地形、温湿度和光照强度甚至虫蠹的分布都会有所?#29004;?#22240;而?#29004;?#22320;区的人们在?#21335;?#20445;护方面的着重点和方法?#19981;?#26377;区别。不过 预防为主,防治结合是南北藏书家共同的观念。这是因为古籍?#21335;?#30340;载体具有特殊性,损毁之后不易修补,严重破坏之后要还原本来面貌更是几乎不可能,因而古人在古籍保护方面的许多方法都是以预防为主。

三、古代古籍保护方法
   古代保护古籍的方法多数都是重在预防,主要从建筑防护、古籍制作材料和古籍管理等几个方面着?#37073;?#21516;时结合施药和晾晒等防治结?#31995;?#25514;施,对于藏书进行严格管理,并对破损的古籍进行救治性修补,从而达到古籍保护的目的。

(一)建筑防护
建筑防护是指藏书建筑对于藏书的防护。我国古代藏书建筑不仅体现着中华文化特有的内涵和艺术特色,而且就能够在当时的物质条件和科学技术的武装下,既保持古典建筑的美感,又具备防火、防潮、防尘、防虫、防盗等?#23548;使?#29992;[3]。
古代藏书建筑在选址上非常讲究。孙从添的《藏书纪要》提出“若往来多门,旷野之所,或近城市?#27835;?#23481;地,接连内室、厨灶、衙署之地,则不可藏书?#20445;?#32780;卑湿之地不可待言矣”[4],明?#20998;?#26126;了藏书建筑选址的禁忌。叶德辉的《藏书十约》则指出“藏书之所,宜高楼,宜宽敞之净室。宜高墙别院,与居宅相远。?#20197;?#23452;近池水,引湿就下,潮不入书楼,宜四方开窗通风兼引朝阳入室。窗橱俱宜常开,楼居尤贵高敞,盖天雨瓦湿,其潮气更甚于室中也”[5]。总体而言,从防潮、防火、防尘等角度考虑,古代藏书建筑大多选择地势高且周围有水域围绕但又比较干燥的地方,建筑多为宽敞的高楼,周围有高墙且要远离日常居所。
古代藏书建筑的材料主要有石质、砖瓦、琉璃和木质几种。?#29004;?#27668;的石质材料一般作为围墙的基础,具有防火防潮防盗和一定的封存作用。砖瓦材料一般用来铺地或者包镶屋室墙裙,可以防止水气滞留、阻隔地下潮气。琉璃材料多用于附属建筑,用来加固和保护房顶的木构件,以抵抗风?#31561;?#26194;的?#36136;础?#26408;质材料常用于藏书建筑的主体结构,因其容重小且抗弯抗拉的强度较高,因而以木质材料构建的梁架木结构成为中国古代建筑的主要结构,这种构造有一定的伸缩弹性而且有抗冲击性,但因其易燃、易腐?#30784;?#26131;虫蛀等特性,也给古代藏书埋下了隐患。
古代藏书建筑的样式主要有石室和藏书阁两种。书籍在其出现早期数量非常有限,藏书主要是依?#21487;?#26519;之地或者石洞石仓。从汉代开始,朝廷出面建立了宫廷藏书阁,从而开创了政府藏书建筑?#21335;?#27827;。石室是一种人工建造的石结构藏书室,不仅通风除湿,而且防火防盗。石室藏书的传统早在先秦时期就已出?#37073;?#30452;到清代依然沿袭。《藏书纪要·收藏》记载:“古有石仓藏书最好,可无火患,而且坚久。” 东汉曹曾的“曹氏书仓” 和敦煌石室都是非常著名的例子。汉代还有最高规格的“金匮石室?#20445;?#20027;要用于收藏珍贵的皇家文书。颜师古为《汉书》作注时解释道:“以金为匮,以石为室,重缄封之,保慎之义。”即使用金属的柜子和石室来藏书。建于明嘉靖十三年(1543年)的明清帝王的档案库——皇史宬就是直接继承汉代的“金匮石室”的典型建筑代表[6]。随着木质建筑的盛行,木楼藏书的传统开始兴盛起来,藏书阁逐渐取代石室,成为藏书建筑的主要样式。藏书阁的样式美观别致,而且其间架结构宽敞通风,防潮防晒效果?#28798;?#22240;而广受古代藏书家的青睐,浙江宁波的天一阁就是木楼藏书的典范。

(二)古代防蛀加工纸
从?#21335;字?#20316;材料而言,早在简帛时期,人们?#28034;?#22987;使用杀青、涂液、赘简等方法来帮助古籍避蠹防蛀。杀青是把新竹中的汁液放在火上烤干,《太平御览》卷六○六引?#26007;?#20439;通》:“刘向《别录》云‘杀青’者,直治竹作简书之耳。新竹有汗(汁),善朽蠹。凡作简者,皆于火上炙干之。”涂液则是在竹木简上涂上一种特殊的液体,武威汉简(木简)、尹湾汉简(木简)和长沙走马楼三国吴简(竹简)中发现的特殊胶质液体都是涂液的结果。赘简就是在正文前附加一两枚空白简以保护正文。到了纸质?#21335;资?#20195;,古人使用的都是用麻、藤、竹、稻草、树皮等植物?#23435;?#21046;造的纸张,这种植物?#23435;?#32440;有很长的寿命,可以保存数百年甚至上千年。当纸用于书写后不久,人们更是使用黄纸、椒纸和万年红纸等各种防蛀加工纸来保护典籍。
黄纸是通过“染潢”将纸张染成黄颜色而得到的,“染潢”也称“入潢?#34180;?#20851;于黄纸的可靠资料最早见于三国时期的孟康注释《汉书》卷六十七:“染纸素令赤而书之,若今之黄纸也?#34180;?#21478;外,《太平御览》卷六○五《桓玄?#31508;隆?#35760;载,公元404年,桓玄曾下诏:“进诸用简者,皆以黄纸代之。”范文澜在其《中国通史》中指出:“在纸上涂黄色防蠹药物称为黄纸。当时好纸已能大量生产,因之桓玄下令废竹简,用黄纸代竹简。?#34180;?#26579;潢”主要是用黄檗汁将纸染色,东晋葛洪的著作《抱朴子》中就提到过黄檗染纸。关于“染潢”的技艺,北魏?#28825;?#21232;的《齐民要术》卷三?#23545;?#35828;第十三》中有?#30036;?#32454;的介绍:“凡打纸,欲生则坚厚,特宜入潢,……入浸檗,熟即弃滓,直用?#24656;讯?#26080;益。檗熟后,漉滓捣而煮之,布?#24050;?#35755;,复?#20998;?#20043;。凡三捣三煮,添和?#24656;?#32773;,其省四倍,又弥明净,写书经夏然后入潢,缝不绽解。其新写者,须?#36896;?#26007;缝之,熨而潢之,不尔,入则零落矣。”可见,北魏时期染潢技术已经非常成熟了,到了唐代?#38498;?#40644;檗汁染纸避蠹的方法在民间已经非常普遍了。?#19981;?#26356;是唐代黄纸中的精品,防蠹、防潮、防朽效果?#28798;?#24403;时多用?#19981;?#32440;写经,如敦煌经卷,故能保持千余年依?#29004;?#22909;。除了“染潢”的方法,《齐民要术》中还记载了“雌黄治书法?#20445;?#21363;将雌黄研磨成汁液涂于纸上,具体方法是:“先于青硬石上,水磨雌黄,令熟曝干,更于磁碗中研,令极熟,乃融胶清,和于铁?#21496;?#20013;,熟捣丸如墨丸,阴干,以水研而治书,永不剥落 ……。凡雌黄治书,待潢讫治者佳,先治入潢则动。”雌黄治书的防蛀性能更优于黄檗治书,但因其材料贵重且工序复杂,因而在古代不如黄檗普及。唐代后期人们也用马兰、木兰、兰草、槐兰等植物的茎叶制?#23665;?#29366;来染纸,这样得到的纸就是“碧纸?#34180;?#30887;纸的防虫效果也很好,我国现存的十世纪中叶的写本《法华经》使用的就是碧纸。
古人还用花椒、胡椒、老椒等溶液将纸张染渍制作“椒纸?#34180;?#26898;纸最早出现在南宋时期的福建建阳一带。清人叶德辉的《书?#26234;?#35805;·卷六》记载:“椒纸者,谓以椒染纸,取其可以杀虫,永无蠹蚀之患也。?#26412;?#21494;德辉描述,椒纸“若古金粟笺,但较笺更薄而有光。以?#32440;?#20043;,力颇坚固?#34180;?#20851;于椒纸的避蠹效果,叶德辉更是多次使用“无一蠹伤虫蛀之处?#34180;ⅰ?#26898;味数百年而不散?#34180;ⅰ?#21382;久如新”等语句进行描述,可见其对椒纸防蛀效果的激赏。由于浸染椒纸的各?#32440;防?#21547;有具备防虫杀虫效果的化学成分,因而椒纸避蠹性能良好,现存南宋刻本《名公僧修标注南史详节》一书即用椒纸印成,至今保存完好,没有虫蠹损害的迹象。但由于制作工艺繁复,椒纸的数量也非常有限,在当时主要是为皇家藏书所定制。
万年红纸即铅丹防蠹纸,是把铅丹研细,?#23588;?#23569;量添加剂,刷在毛边纸或连史纸上晾干而成,因其颜色?#20070;?#32418;色且性能稳定而得名。万年红纸最早出现在明清时期的广东南海(今佛山)一带,应当地潮湿、蠹鱼易生的情状而出现。铅丹的主要成分有剧毒而且性能稳定,万年红纸用作前后内封页或衬纸?#28034;?#20197;起到很好的避蠹防蛀效果,而且颜色和功用都历久而不衰。

(三)造墨精良
我国古代印书用的是特产的石墨?#28034;?#29289;颜料,字迹鲜明而且不易?#22124;?#33073;落,能够长期保存。早在公元前2700年,我国?#32479;?#29616;了墨,先秦时期就有人用墨书写。魏晋?#38498;螅?#21046;墨水平大大提高。曹植《?#25351;?#35799;》写道:“墨出青松烟,笔出狡兔翰,古人?#24515;?#36857;,文字有改?#23567;!北?#26126;?#31508;本?#27969;行用松烟制墨,所制成的墨质量优良。到了唐代,徽墨已经驰名于世界。徽墨产生于徽州一带,不仅具有“色泽墨润、香味沉郁、纸笔不服、入纸?#36745;巍?#31561;突出特点,而且具有“薄纸如漆、万载存真”的效果。
制墨原料的主要成?#36136;?#30899;黑,耐磨而不易扩散,字迹牢固,色泽如漆。为了防蠹防腐,古人?#22815;?#22312;墨中?#23588;?#40605;香、冰片和龙脑等原料。唐代徐坚的《初学记》卷二十一录南朝梁韦仲《将墨方》曰:“合墨法,以真朱一两,麝香半两。”元代无名氏《居家必用事类全集》提出在松烟中掺?#26009;恪?#40857;脑、麝香等。清陶涉园《涉园墨萃》“墨地编”仍然强调制墨时加人珍珠和麝香。

(四)施放药物
十六世纪中期?#38498;螅?#38450;蠹防潮的植物、矿物和其他药品开始广泛运用于?#21335;?#20445;护过程中,主要是两个方面,一是在藏书处施放药物,二是制作药物浆糊。
在藏书处施放药物就是直接将植物、矿物性或动物性药物放置于藏书处,以驱逐虫鼠。历史记载使用较多的防虫药物主要有香草、麝香、樟脑、烟叶、桔皮、檀香和雄黄等。早在三国时鱼豢的《典略》?#22270;?#36733;:“芸香避纸鱼蠹,故藏书台亦称?#21051;ā!?#23435;代沈括在《梦溪笔谈·辩证一》也提到:“古人藏书?#34980;?#29992;芸。芸,香草也,今人谓之七里香是也……?#34980;?#27530;验,南人采?#23391;?#19979;,能去蚤虱?#34180;?#26126;清时期,著名的藏书楼天一阁也采用芸香防蛀。用芸香防蛀?#22815;?#26377;一?#19978;?#21619;,就是人们通常所说的“书香?#34180;?#27492;外,《藏书纪要》记载“柜顶用皂角炒为末,研细,铺一层,永无鼠耗。恐有白蚁,用炭屑、石灰、锅锈铺地,则无蚁。柜内置春画?#34980;?#30707;,可?#34980;加恪!?#21478;外如《藏书十约》也说道:“橱下多置雄黄、石灰,可避虫蚁。厨内多?#30036;?#28872;杀虫之药品。古人以芸草,今则药草多矣。肉桂、香油或嫌太贵,西洋药水药粉,品多价廉,大可随时收用。”可见人们早就学会充?#36136;?#29992;物美价廉的药物来防蠹鱼、鼠耗和白?#31995;?#20197;保护书籍。另外,人们?#22815;?#20351;用烟草叶浸纸,放置樟脑、麝香,并收集芸草、烟草、兰花、荷叶等有驱虫效益的植物叶片夹在书页中,来帮助书籍放虫防潮。宋代?#29575;?#36947;在《后山?#22797;浴?#20013;就提到“王?#21335;?#20844;家以皂荚末置书?#37117;洹薄?/span>
在纸质?#21335;资?#20195;,浆糊主要用于粘接书叶、裱补图书。由于浆糊中含有淀粉?#22987;?#26131;招惹虫蚁和鼠害及霉烂,药物浆糊的发明解决了这一重大?#28895;狻?#33647;物浆糊就是在面粉中?#23588;虢分?#34268;芦、?#36739;?#21644;楮树叶等天然药物,使之具有防蠹作用。唐代的张彦远在《历代名画记》中说:“?#20179;?#31946;,必去筋。稀缓得所,搅之?#29004;#?#33258;?#22351;?#29087;。余往往入少细研薰?#36739;?#26411;,出自拙意,永去蠹而牢固,古人未之?#23478;病!?#21487;见早在唐代人们?#28034;?#22987;注意到在浆糊的防蠹问题。关于药物浆糊的制作方法,现存配方见于元代。据王士元等人编写的《秘书监志·秘书库》中记载:“黄蜡一钱,明胶一钱,白矾一钱,?#24635;?#19968;钱,藜芦一钱,皂角一钱,茅香一钱,?#36739;?#21322;钱,白面五钱。”另外,明代周嘉胄的《装潢志·制糊》、高谦的《遵生?#24605;恪?#29141;闲清?#22270;恪罰?#28165;代方以智的《物理小识》和孙从添的《藏书纪要·装订》等都有详细的记载。

(五)?#21335;?#31649;理和修复
古人在保存?#21335;?#30340;过程中,还实施了严密的管理措施,采取曝晒和包装封套等科学方法来保护图书。
古人在藏书的摆放方面很有讲究,通常将图书存放在通风干燥、没有阳光直射且温湿度都?#23460;?#20043;处,而且?#21335;装仓?#24471;法。具体说来,书籍大多按经、史、子、集分类排列,并编有书目提要以方便查阅。书箱排列疏朗,书籍摆放密度适中,而?#21494;?#26399;检点。古人在藏书方面早就形成严格的制度,出土的睡虎地秦律《内史杂》规定不准将火带入藏书的“书府?#20445;?#19988;书府周围不得有?#30001;帷?#22825;一阁关于?#21335;资?#34255;的严厉规定更说明了古代藏书家面对藏品时的小心翼翼。?#21335;资?#34255;中非常重要的制度之一就是防火制度,早在宋代就在?#21335;资?#34255;机构中设有专门的潜火司作为防火机构并配备防火器材。明代的玄武湖黄册档案库的防火制?#20173;?#26356;为严格。
“曝书”也是古代的藏书制度之一,晾晒并翻检是?#21335;?#38450;尘防蠹的有效方法。从?#21335;?#35760;载上看,曝书可以上溯到西周。《穆天子传》曰:“天子东?#21361;?#27425;于雀?#28023;?#26333;蠹书于羽陵。?#34180;?#26187;书》卷三十一也记载了司马?#37319;?#20070;的经历。到了南北朝?#20445;?#21476;人曝书?#20005;?#24403;有经验。北魏?#28825;?#21232;在《齐民要术》中写道:“五月湿热,蠹虫将生,书经夏不舒展者,必生虫也。……须要晴?#20445;?#20110;大屋下风凉处,?#24739;?#26085;处,日曝书,令书色暍。热卷,生虫?#28825;佟!?#35814;细说明了?#21335;?#20135;生蠹虫的原因、晾晒的必要性、晾晒的时间、地点和晾晒后收藏的注意事项。唐宋之际公私藏书晾?#22815;?#21160;?#30416;等?#25104;风,并形成了严密的制度。据《宋史·职官四》记载,宋代的集贤院、史馆、昭文馆和秘阁等机构在每年的仲夏时节都会将?#21335;琢?#26194;一?#21361;?#21508;级在京官员都要参加,称为“曝书会?#20445;?#36825;一制度在后世也有沿袭。梁鼎芬《书藏四约》中对于曝书更是有?#30036;?#32454;规定,?#30784;?#27599;楼一层,置长木桌四张,为检书晒书之用?#20445;?#27599;年按季晒书一次” (即2、5、8、11月从22日晾晒至25日),“晒书要择晴日无风,要?#21019;?#24067;晒,收时勿乱,要两面翻晒,晒凉透后,方可收回?#34180;?#20854;实曝书在具体的操作过程中有许多的讲究,必须考虑季节及南北气候的差异,因时因地而变通。
为避免书籍在收藏、翻阅的过程中遭到损毁,古人还制作书皮、?#25991;摇?#20989;套、夹板、书箱和书架来保护书籍。先秦?#21335;字?#23601;有“书箧?#20445;ā绑印薄ⅰ?#31496;?#20445;?#30340;记载,是暂时存放简帛?#21335;?#30340;器具。书皮又名书衣,可以有效保护图书,《藏书纪要·装订》就有关于书皮?#21335;?#32454;阐述。书?#23376;?#31216;函套、函盒,就是用布套、锦套和木盒等将书包装起来,有利于防尘防潮并长期保持平整。木盒?#32676;?#22871;更加讲究,宋代苏易简《文房四谱》卷四记载:“里阳冰云:纸常阅,宜深藏箧笥,勿令风日所侵。”这里提到的“箧?#21360;本?#26159;木?#23567;?#21476;人制作书盒时选料极为讲究,最好是使用楠木和樟木。书套、木盒等的制作也有着地域的差异,叶德辉的《藏书十约·装潢篇》就说道:“北方书喜包角,南方殊不相宜,包角?#29004;?#39118;则生虫,糊气三五年尚在则引鼠,余北来之书,悉受其害。又北方多用纸糊布匣,南方则易含?#20445;?#29992;夹板夹之最妥。”可见南北收藏?#19968;?#26681;据地域的差异选取合适的藏书方法。
对于破损的?#21335;祝?#21476;人也尝试着进行修补。史书记载,晋司马攸“好学不倦,借人书,?#28798;?#25252;?#34180;?#21271;齐颜之推认为,“借人典籍,皆需爱护,先有缺坏,就为补治,此亦士大夫百行之一也?#34180;?#26126;朝周嘉胄提出了?#21335;?#20462;补的基本观念,?#30784;?#19981;遇良工,宁存故物。”可见修补?#21335;?#23545;技术的要求非常高,否则宁可?#26790;南?#20445;持原样。《余嘉锡论学杂著》中说:“是则补书之法,由来久矣。唐人写经中间有挖补处,?#31243;?#26497;平,非细察之不能见。古人为此自有法。?#34180;?#40784;民要术》则要求修补用纸要和原?#21335;?#21305;配,并认为?#21335;?#20462;补的最好效果是修补后和原书“微相人,殆无际会,目非向明举而看之,略不觉?#34180;?#20851;于?#21335;?#20462;复的技法,周嘉胄说:“余装卷以金粟笺用?#24635;?#31946;折边,永?#29004;眩?#26497;雅致。”孙庆增和叶德辉都对?#21335;?#20462;补的观念和方法作了细致的研究。明代中期后,出现了不少?#21335;?#20462;补方面的能工?#23665;場?/span>


四、现代最先进的古书籍、字画的保护方案

派拉纶(Parylene)是六十年代中期美国Union Carbide Co.开发应用的一种新型敷形涂层材料,它可以涂层到各?#20013;?#29366;的表面,在盐雾、霉菌、潮湿、腐蚀性等恶劣环境中有很好的隔离防护功能。派拉纶在文物保护中的应用,是当今世界?#29486;?#20808;进的文物保护技术之一,它能解决其它材料不能解决的文物保护问题。经派拉纶保护的文物,防水、防腐蚀性能优异,文物的寿命可延长千年以上。

字画等类主要由纸张或织物构成的物品,易吸水、极易成为霉菌和蛀虫生长的食物。纸张经过曝晒后,?#22815;嵬噬?#21464;脆。因此在保存过程中要注重防潮、控制温湿度,不然会给文物造成损失。一般在博物馆库房中会使用网片式挂件文物柜架、抽屉式书画文物柜以及摇盖式无酸纸?#34433;煥创?#34255;书画文物,同时?#19981;?#22312;库房中?#20179;?#20351;用恒温恒湿机来控制环境的温湿度。如果是个人收藏的书画文物,可以将放置在暗处保存。当然个人在观赏藏品的同?#20445;?#20063;要注重对书画文物?#21335;?#24515;保护。防潮防霉,展开欣赏时不要用手?#29486;?#32972;面,不能长时间悬挂

派拉纶真空纳米?#39047;?#25216;术广?#27827;?#20110;古书籍、字画、竹简、木简、古漆器、陶器等珍贵文物的保护存储领域; 经真空纳米?#39047;?#21518;的产品具有极高的绝缘强度和耐高低温、抗腐?#30784;?#32784;酸碱、润滑、防尘、防潮、防锈、透明、防水、抗老化、生物相容性等作用; 是当代最先进的古书籍、字画的保护方案

洛阳量子纳米科技有限公司作为国内专业的文物保护公司,如何将众多珍贵的文物保存下来,完好地交给子孙后代,一直是文物界的难点。洛阳量子纳米科技有限公司作为国内专业的文物保护公司,为了解决这一问题,与河南省古建筑保护研究院、龙门博物馆等文保单位密切?#29486;鰨?#24314;立“派拉纶文物保护实验室?#34180;?/span>

派拉纶是一种新型敷形涂层材料,是当今世界?#29486;?#20808;进的文物保护技术之一。经派拉纶保护的文物,防水、防菌、耐高温、抗风化、防腐蚀性能优异,寿命可延长千年以上。南京博物院馆藏清朝金佛像、100万年前的古代化石、新石器时代的?#23637;?#20197;及上海博物馆馆藏古代鱼皮衣等一批重要文物,经使用派拉纶技术后,?#25925;?#25928;果十分?#28798;?#27931;阳量子纳米科技有限公司从文物保护的?#23548;市?#35201;出发,研究开发了适用于古代丝绸、古代服装、古代书籍、化石等珍贵文物保护的派拉纶涂敷设备,在文物保护领域发挥了重要作用,将可利用这项新技术使众多文物增寿千年。


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